.
Версии и факты.
Кто и когда осквернил могилы Грузинских князей из рода Багратионов у Храма Всех Святых Патриаршего Подворья во Всехсвятском на Соколе в Москве?
Первым о конфликте между представителями Грузинской диаспоры в Москве и священноначалием Русской Православной Церкви Московского Патриархата сообщил Российский телеканал 5-tv в сюжете под названием "На месте грузинского некрополя в Москве возводят склады" - ссылка.
ВЕРСИЯ И ТРАКТОВКА СОБЫТИЙ ГРУЗИНСКИМИ СМИ И ОФИЦИАЛЬНЫМИ ЛИЦАМИ ПАРЛАМЕНТА ГРУЗИИ.
Сразу вслед за этим, по грузинскому каналу "1TV" прошел сюжет, в котором сообщалось об "акте вандализма" и "уничтожения" старинных захоронений Грузинских князей из рода Багратионов у Храма Всех Святых Патриаршего Подворья во Всехсвятском на Соколе в Москве, совершенных "по указке Кремля".
Ссылка на источник под названием "В Грузии возмущены сносом княжеских могил в Москве".
Вот текст расшифровки этого телесюжета, который переведен с грузинского на русский язык.
Начинается этот репортаж со следующих слов, шокирующих телезрителей.
Новый акт вандализма против Грузии, одобренный Кремлем: в России уничтожают усыпальницу грузинской царской династии.
В селе Всехсвятском на месте кладбища, которое является усыпальницей грузинских царей и их потомков, начали строительство складов для хранения картофеля.
На данный момент уже уничтожены десятки могил, среди них и могила Иоанна Багратиони, отца прославленного генерала.
Известно, что в Всехсвятском также был захоронен Сулхан-Саба Орбелиани, князь и выдающийся грузинский писатель.
В Тбилиси в связи с этим заявляют, что Россия коснулась исторической святыни, нанеся оскорбление грузинскому народу.
Власти Грузии направили специальное обращение к международному сообществу с просьбой в рамках международного права отреагировать на данный акт вандализма.
НУГЗАР ЦИКЛАУРИ, председатель Комитета парламента Грузии по вопросам диаспоры и Кавказа:
Надругательство над памятью, историей, памятниками культуры является поведением человека с самым примитивным развитием.
Что касается монастыря в Всехсвятском, мы сейчас как раз имеем дело с таким варварством и вандализмом.
Известно, что для России и ее политической элиты характерными чертами являются варварство и агрессия.
По всей видимости, эти качества проявляются у них не только в сфере политики, но и культуры.
Мы еще раз должны задуматься о том, с какой властью и страной мы имеем дело.
ХАТУНА ОЧИАУРИ, член парламента:
Это неслыханно, чтобы так грубо обращались с памятником истории и культуры и на костях наших царей строили склады для картошки.
Это неслыханное дело!
Об этих деяниях России обязательно узнают соответствующие международные организации, членом которых является и сама Россия.
Мы надеемся, что общими усилиями и при содействии мирового сообщества будут приняты соответствующие меры.
Честно говоря, поведение наших соседей не вызвало у меня сильного удивления.
Но факт остается фактом, это все омерзительно и возмутительно.
И, между прочим, этот памятник не относится только к культурным ценностям Грузии.
Он также ценен и для России.
Перевод выполнен ИноТВ.
ВЕРСИЯ И ТРАКТОВКА КОНФЛИКТА СТОРОННИКАМИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА.
А вот ОПРОВЕРЖЕНИЕ этой информации, которые были опубликованы под названиями: "Кто и зачем придумал историю о предстоящем сносе могил грузинских князей в Москве?" и "Храм Всех Святых на Соколе могут уничтожить строительные работы и русофобы".
В охранной зоне памятника архитектуры Федерального значения, каковым является Храм Всех Святых, в первых числах декабря 2011 года начались интенсивные земляные и бурильные работы, подрядчиком которых (со слов рабочих-гастарбайтеров) является некая фирма «Космос».
Данные работы ведутся на западном участке охранной зоны памятника архитектуры – между оградой данного Храма (с ее внешней стороны) и жилым домом № 75, на пешеходной и проезжей части дороги.
При этом, значительный участок охранной зоны переоборудован под мощную стройплощадку (огороженную временным сетчатым забором и бетонными плитами), которые практически вплотную примыкают к ограде Храма Всех Святых.
Стройплощадка у ограды Храма Всех Святых на Соколе.
На первом плане видна буровая установка, а позади нее строительная техника, припаркованная впритык к ограде Храма.
Вид на стройплощадку с техникой со стороны ограды Храма – напротив виден жилой дом № 75 (многоэтажка сталинского периода).
Строители, взломав асфальт на огороженной территории, начали рытье шурфов и траншеи глубиной 8 метров для прокладки т.н. «обводной трубы», откачку грунтовых вод и бурение глубинных скважин для вертикальной установки большеразмерных труб.
Буровая установка – крупный план. Позади нее видна траншея во вскрытом асфальте, которую начали прокладывать гастарбайтеры.
Пробный глубинный шурф, вырытый у ограды Храма.
Все указанные работы ведутся с использованием тяжелой строительной техники – бульдозеров, экскаваторов, бурильных установок, стационарной пневматики и трубозабойной техники, с применением варварских бурильно-вращательных и колотковых способов, что категорически запрещено производить в охранной зоне памятника Федеральным законом № 73 от 25.06.02 «Об объектах культурного наследия (памятники истории и культуры) народов Российской Федерации».
Экскаватор и другая строительная техника у ограды Храма.
Как следствие указанных работ, с Храма Всех Святых падает штукатурка, вокруг него проседает и деформируется почва, в результате чего заметно увеличился наклон Колокольни.
Колокольня Храма Всех Святых на фоне дома № 75 – на фото видно, что за последнее время заметно увеличился наклон колокольни.
На восточной и западной стенах Храма Всех Святых, в том числе где Колокольня примыкает непосредственно к стене Храма, в штукатурке и кирпичной кладке появились вертикальные и горизонтальные трещины длиной от 1-го до 3-х метров.
Фото Храмовой стены с западной стороны, там где к Храму примыкает колокольня.
Фото участка этой же стены Храма, на котором четко видны длинные извилистые трещины, появившиеся в результате смещения фундамента Церкви и вибрации почвы от производимых работ у Церковной ограды.
Участок стены с той же западной стороны, где (помимо горизонтальных трещин) видна беспрерывная 4-метровая вертикальная трещина на том месте, где под прямым углом колокольня примыкает к стене Храма.
Фото участка стены с противоположной восточной стороны – там, где колокольня примыкает к Храму, также видны точно такие же горизонтальные и вертикальная трещины.
Фото другого участка стены на восточной стороне Храма с образовавшимися трещинами.
Фото другого восточного участка стены, где расположена пожарная лестница – в центре ясно видна вертикальная длинная трещина.
Основание стены на севере со стороны алтаря Храма – видны вертикальные трещины под окном и в основании фундамента.
Западная сторона – длинные горизонтальные трещины в основании стены Храма, где она примыкает к фундаменту.
Из разговоров со строителями-гастарбайтерами можно сделать вывод о том, что данные работы (грозящие разрушением Храму Всех Святых) не согласовывались с Департаментом культурного наследия Москвы (ДКН), никаких предварительных работ по изучению подземной геологической среды и водного баланса в охранной зоне памятника не производилось.
Фактически историческому памятнику Федерального значения, каковым является Храм Всех Святых во Всехсвятском на Соколе, грозит полное разрушение и исчезновение.
Однако производимые работы почему-то совершенно не волнуют ДКН и прочие государственные учреждения, которые по долгу службы обязаны защищать исторические памятники, а также представителей Грузинской диаспоры в Москве.
Поэтому прихожане Храма, которых по-настоящему тревожит его дальнейшая судьба, вынуждены самостоятельно добиваться от властей немедленного прекращения всех траншейно-земляных и бурильных работ, угрожающих разрушением Храму Всех Святых на Соколе.
Но это лишь одна из многочисленных бед, которые в 2011 году обрушились на Храм Всех Святых.
За несколько месяцев до этого Храм подвергся внезапной информационной атаке, организованной провокаторами.
Для описания инцидента мы используем информацию и материалы, переданные группе прихожан Храма сотрудниками Министерства иностранных дел РФ, Правительства Москвы и Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.
Судя по всему отдельные грузинские политики и СМИ Грузии, до сих пор крайне болезненно переживающие отрицательную реакцию многих своих сограждан на государственный акт вандализма и уничтожение Мемориального памятника участникам Великой Отечественной войны 1941-45 годов в Кутаиси, пытаются перевести гнев грузин на Россию, а именно на Кремль и Русскую Православную Церковь Московского патриархата.
Группа депутатов парламента Грузии предложили своим коллегам срочно обратиться к мировому сообществу с просьбой "осудить Россию и совершаемый ей акт вандализма".
Некоторые нечистоплотные политики Грузии давно пытаются взять реванш на информационном поле - пусть даже в пространстве, ограниченном рамками грузинской диаспоры в России и Москве.
Именно ради этого подставные провокаторы организовали беспрецедентную травлю настоятеля Храма и сотрудников Церковной администрации, С ЦЕЛЬЮ ЗАХВАТИТЬ ХРАМ ВСЕХ СВЯТЫХ ПАТРИАРШЕГО ПОДВОРЬЯ НА СОКОЛЕ.
Недавно по грузинскому каналу "1TV" и по одному из российских телеканалов прошла информация о неком "акте вандализма", совершаемого, конечно же, "по указке Кремля".
Указанный грузинский телеканал поведал телезрителям о том, что "...в селе Всехсвятском на месте кладбища, которое является усыпальницей грузинских царей и их потомков, начали строительство складов для хранения картофеля.
На данный момент уже уничтожены десятки могил, среди них и могила Иоанна Багратиони, отца прославленного генерала...".
Информация о сносе на территории Патриаршего Подворья в Москве могилы отца Багратиона, героя Бородинской битвы и войны 1812 года - это действительно звучит крайне шокирующе.
Однако попытаемся разобраться, что же произошло на самом деле?
Выяснилось, что некий Георгий Рамазашвили и группа его сторонников пытаются организовать заказные акции устрашения против РПЦ МП, чтобы заставить Московскую Патриархию и лично Патриарха Кирилла снять с должности настоятеля Храма Всех Святых протоиерея Василия Бабурина, выгнать с работы старосту Михаила Родина и полностью сменить всю церковную администрацию.
Указанная информационная война имеет своей главной стратегической задачей захватить Храм Всех Святых на Соколе.
Для выполнения этой задачи, захватчикам необходимо прежде всего убрать настоятеля и старосту Храма, чтобы поставить на освободившиеся места своих людей, подконтрольных грузинским финансовым дельцам (проживающим на территории РФ).
Именно ради этого провокаторы начали клеветническую кампанию против Русской Православной Церкви Московского Патриархата и Кремля, в самых мерзких традициях «черного пиара» слив дезинформацию в СМИ России и Грузии – телевидение и газеты.
Суть этой дезинформации, слитой Георгием Рамазашвили и его подручными в СМИ, состоит в том, что в период лета-осени 2011 года во время реконструкции хозяйственных построек (сараев), якобы по указанию настоятеля и старосты Храма Всех Святых (во время проведения данных работ) рабочими были вскрыты и разрушены десятки старинных захоронений Грузинских князей из рода Багратионов.
По утверждению фальсификаторов, в ходе проведения данных работ, якобы десятки старинных надгробий и памятников (вместе с человеческими костями и гробовыми досками) были выброшены в отвал у реконструируемых сараев.
Рамазашвили и его подельники распространили серию цветных фотографий, на которых (по их словам) были запечатлены старинные надгробия, памятники, надмогильные плиты и человеческие кости, якобы выброшенные церковными рабочими летом-осенью 2011 года из разрытых захоронений.
Распространенные фотографии, оказались грубой фальсификацией.
Старинные «надмогильные плиты», «надгробия» и «памятники», якобы снятые с варварски уничтоженных захоронений Грузинских князей, при более тщательном изучении фотографий оказались остатками современных блоков из серого гранита и плит из искусственного камня, сложенными у ограды Храма Всех Святых в нескольких местах в период 1996-2005 годов.
Указанные гранитные блоки и искусственные плиты были приобретены за счет Храма Всех Святых и в предыдущие годы использовались для строительства дома притча и обустройства церковной территории.
На фото куски блоков из искусственного камня, оставшиеся от ремонта Храма, которые Рамазашвили и его сторонники выдают за старинные надмогильные плиты.
Обколотая по углам плита из серого гранита (присыпанная песком), которую фальсификаторы попытались выдать за большую надмогильную цокольную плиту, якобы выступающую из почвы.
На самом деле указанная серая гранитная плита являлась элементом облицовки КРЫЛЬЦА, находящегося у торцевого входа в Храм Всех Святых с Южной стороны.
В 1981 году, когда по решению Моссовета началось уничтожение приходского Всехсвятского кладбища, пьяный водитель задел скребком бульдозера крыльцо у входа в Храм Всех Святых (когда срывал могилы и памятники).
В результате, у Крыльца были повреждены облицовочные гранитные плиты и квадратные мраморные столбы перил, давшие множество сколов и трещин.
Несколько лет назад указанное Храмовое Крыльцо было отремонтировано, а старые поврежденные облицовочные плиты и основания каменных креплений для мраморных столбов перил были сложены в штабель с северной стороны церковной ограды.
Фото бетонных кусков бордюрного камня, вместе с которыми (слева) лежит осколок каменной основы (блока), к которой крепился один из квадратных столбов Крыльца (на котором держались перила).
Именно этот осколок Рамазашвили выдает за кусок надгробного памятника.
Но на торце осколка этого блока ясно видна вдавленная резная полость для крепления мраморного столба Крыльца.
Причем в центре полости есть отверстие для металлического штыря, с помощью которого к блоку был прикреплен указанный мраморный столб для перил.
Фото отремонтированного Крыльца у входа в Храм Всех Святых, на котором видны квадратные мраморные столбы для перил.
До ремонта Храмового Крыльца почти такие же столбы (пришедшие в полную негодность) крепились к основанию каменных блоков, остатки которого Рамазашвили использовал для фальсификации.
Рамазашвили написал в Департамент культурного наследия г. Москвы (ДКН) клеветнический донос (к которому он приложил сфальсифицированные фото), обвинив настоятеля и старосту Храма Всех Святых в совершении акта вандализма на территории Всехсвятского приходского кладбища, массовом надругательстве над старинными грузинскими захоронениями и памятниками.
В этом доносе фальсификатор потребовал от руководства ДКН снести все хозяйственные постройки, возведенные на территории Храма Всех Святых, а также подать в Патриархию «заключение» о том, что якобы «причт разрушает памятник культурного наследия, в связи с чем необходима замена настоятеля, причта и хозяйственных сотрудников храмовой общины, ответственных за это варварство».
Наследник Геббельсовского политагитпропа потребовал от руководства ДКН обратиться в органы прокуратуры, чтобы привлечь настоятеля и старосту Храма Всех Святых к уголовной ответственности (ст. 244 п. 2 УК РФ) за то, что якобы «действия причта Всехсвятского храма продиктованы… политической и национальной неприязнью к грузинской диаспоре... учитывая, что Русская Православная Церковь могла бы позволить себе роскошь НЕ «колебаться вместе с линией партии» в грузинском вопросе».
Провокаторы фактически шантажируют Московские власти и Патриархию угрозой «международного скандала» в случае невыполнения их требований.
Так, например, Рамазашвили пишет о том, что если «Департамент Культурного Наследия г. Москвы не добьётся сноса зданий» на территории Храма Всех Святых то «не останется ничего иного, как предать ситуацию широкой огласке… обращаясь к СМИ …проинформировав правительство Грузии …скандал на международном уровне будет, безусловно, обеспечен».
Более того, выяснилось что в «Ходатайстве» в ДКН Рамазашвили предлагает, «чтобы избежать ненужных и вредящих делу разногласий с руководством Московской Патриархии… обсудить возможную компенсацию администрации храма денежных средств, затраченных ранее на строительство».
Далее в «ходатайстве» следует замечание о том, «что в действительности это будет вопросом исключительно доброй воли бизнесменов» грузинской диаспоры, на средства которых (как мы предполагаем) ведется клеветническая кампания против РПЦ МП и Кремля.
Фактически речь идет о завуалированной «взятке», которую предлагают Священноначалию РПЦ МП в качестве «компенсации» за отказ от Храма Всех Святых и прилегающей к нему территории Всехсвятского приходского кладбища.
Чтобы вынудить священноначалие РПЦ МП принять «компенсацию» (взятку), Рамазашвили пишет о якобы имевшем место нарушении ст. 61 п. 2 федерального закона РФ от 25.06.2002 г. №73 «Об объектах культурного наследия (памятники истории и культуры) народов Российской Федерации», а также, цитируя данный закон, сообщает о том, что «лица, причинившие вред объекту культурного наследия, обязаны возместить стоимость восстановительных работ, а лица, причинившие вред объекту археологического наследия, – стоимость мероприятий, необходимых для его сохранения, …что не освобождает данных лиц от административной и уголовной ответственности…».
В прилагаемом «Ходатайстве» к руководству ДКН Рамазашвили (как мы предполагаем с ведома своих кураторов) предлагает создать некую совместную «рабочую группу», с участием поручителей от Грузинской церкви, историков-архивистов, археологов, антропологов, а главное, нeких «…бизнесменов грузинского происхождения, которые, …согласятся вложить средства в проведение раскопок и сопутствующих исследований».
Что же представляют собой эти т.н. «исследования», которые предлагают провести Рамазашвили на средства грузинских бизнесменов, при участии Грузинской церкви.
В своем «Ходатайстве» в ДКН Рамазашвили пишет о том, что это необходимо «для реконструирования этого некрополя и создания на его основе музея», а старинные надгробия якобы «для лучшей сохранности» предлагает поместить «в специальную галерею с навесом».
По планам Рамазашвили и его кураторов «реконструированный и музеифицированный некрополь Всехсвятского храма» якобы «станет достопримечательностью не только прихода, но и Москвы».
Фактически речь идет о перепрофилировании действующего Храма Всех Святых на Соколе, который к тому же является Патриаршим Подворьем, в так называемый «музей», который будет всецело находиться под контролем и в ведении «поручителей от Грузинской церкви» и «Российских бизнесменов грузинского происхождения».
Далее в «Ходатайстве» Рамазашвили предлагает руководству ДКН организовать ряд мероприятий, под предлогом проведения «полноценного историко-археологического исследования» и «восстановления» Всехсвятского некрополя».
Под видом «полномасштабного исследования некрополя» Рамазашвили и его сторонники предлагают (в ультимативной форме) руководству ДКН и Московской Патриархии утвердить и разрешить, в частности, следующие работы, якобы направленные на восстановление исторической несправедливости, допущенной Кремлем и РПЦ МП по отношению к Грузии:
Под предлогом проведения гео-магнитной разведки на территории Всехсвятского некрополя и «определения площади работ» полностью снять «асфальт и тротуарную плитку, обнажить почву»;
Под видом изучения старинного некрополя «…разобрать полностью новые постройки» – имеются в виду не только хозяйственные постройки, но и сторожка для охраны Храма, дом притча и церковная лавка.
Последнее полностью подтверждает пункт о том, что «в поисках старинных надгробных памятников придётся демонтировать и сторожку», «при строительстве которой… были использованы …старинные надгробья»;
«Далее начнётся непосредственно этап раскопок, причем, если средств, выделенных потенциальными спонсорами будет достаточно для найма необходимого количества дополнительной рабочей силы… их следует вести как можно более широкой площадью»;
Предлагается выяснить могли ли сохраниться в помещениях Храма Всех Святых старинные «надгробные плиты XVII-XVIII в.в.».
Для этого, «если будут найдены необходимые источники финансирования», Рамазашвили требует полностью «разобрать современный пол храма», что якобы «даст возможность выйти на остатки ранних полов…»;
Под предлогом выполнения «программы научного исследования храма и его некрополя» планируется «снятие слоя штукатурки с внешних стен» Храма Всех Святых, что якобы позволит «обнаружить вмонтированные надгробные плиты», «локализовать и идентифицировать ряд значимых погребений».
«В зависимости от результатов раскопок, руководители проекта смогут принять решения относительно дальнейшей судьбы некрополя», a найденные «не на своих местах надгробья… будут …сконцентрированы на храмовой территории в единый комплекс»;
«…Грузинская сторона инициирует не только антропологическое, но и генетическое изучения выборочных останков»;
«…Результаты раскопок будут представлять немалый интерес и для историков, специализирующихся на соответствующих биографиях и событиях…», а «кульминацией проекта могла бы стать совместная Грузино-Российская научная публикация результатов раскопок».
«…Исследование требует привлечения квалифицированных историков-архивистов и археологов… коллег из Грузии (поскольку ряд касающихся некрополя источников… находится в Тбилиси)», а «…если начнутся… археологические работы… включить Георгия Рамазашвили в группу археологов…».
Рамазашвили и его сторонники обвиняют настоятеля и администрацию Храма Всех Святых на Соколе в нарушении федерального закона № 73 от 25.06.2002 года «Об объектах культурного наследия (памятники истории и культуры) народов Российской Федерации».
Между тем Рамазашвили в доносе и прилагаемом к нему «Ходатайстве» требует от ДКН, в нарушение указанного Федерального закона, организовать проведение так называемых «археологических исследований», включающих снятие всей штукатурки с внешних стен Церкви, взлом и уничтожение полов во всех его помещениях, снос всех построек на церковной земле (включая сторожку, дом притча, церковную лавку и все хозяйственные постройки), снятие асфальта и тротаурной плитки.
Подобные «археологические исследования», предлагаемые Рамазашвили, могут полностью уничтожить Храм Всех святых на Соколе, который является памятником архитектуры Федерального значения, нанести непоправимый вред церковной территории, которые в течении десятилетий обустраивались притчем и администрацией Церкви.
Фактически речь идет о моральном терроре, актах устрашения и беспрецедентном давлении на Московскую Патриархию и лично Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, настоятеля и администрацию Церкви со стороны Рамазашвили и подобных ему деятелей, которые таким способом (вовлекая в конфликт представителей Православной церкви Грузии и грузинской диаспоры в Москве) рассчитывают дискредитировать Кремль и РПЦ МП, с целью захватить Храм Всех Святых на Соколе и его территорию в свое пользование.
Сразу вслед за этим клеветническим доносом группы Рамазашвили в ДКН и прошел вышеупомянутый провокационный сюжет по грузинскому каналу "1TV" под названием «В Грузии возмущены сносом княжеских могил в Москве» - ссылка на источник, где сообщалось об «акте вандализма» и «уничтожения» старинных захоронений Грузинских князей из рода Багратионов у Храма Всех Святых на Соколе в Москве, якобы совершенных летом-осенью 2011 года «по указке Кремля» и с ведома священноначалия РПЦ МП.
Начнем с того, что в подмосковном селе Всехсвятском еще с 18 века на приходском кладбище при храме Всех Святых действительно имелись многочисленные захоронения грузинских князей.
Село Всехсвятское и Храм Всех Святых имеют богатейшую историю, которая отражает многовековое дружественное отношение России к Грузии, дружбу и братские отношения Русского и Грузинского народов.
При Государе-Императоре Петре I после того, как дочь Милославского вышла замуж за грузинского царевича - сына царя Арчила II - Александра Арчиловича, ставшего другом царя Петра, село было подарено ему, как приданое жены.
После ее кончины Петр I именным указом пожаловал село Всехсвятское в полную собственность вдовца, и со временем там образовалось грузинское поселение, куда бежали многие грузины, спасаясь от турок и персов в дни бедствий.
Храм Всех Святых в селе Всехсвятском стал усыпальницей многих московских грузин.
Например, на Всехсвятском погосте при этом Храме генерал Петр Иванович Багратион похоронил своего отца Ивана Александровича Багратиона и поставил на отцовской могиле скромный памятник.
Во время Первой мировой войны в окрестностях села Всехсвятского, близ Храма Всех Святых, было создано Московское военное Братское кладбище - Всероссийский памятник войны 1914 года.
Братское кладбище было создано по инициативе Великой княгини Елизаветы Федоровны и открыто 15 февраля 1915 года по старому стилю.
Начиная с 1915 года, на Братском кладбище было погребено свыше 17 тысяч участников Первой Мировой войны, которая в те годы назвалась Второй Отечественной, а после октября 1917 года незаслуженно получила название "империалистической".
Память о героях этой войны на долгие годы была предана забвению и поруганию в угоду идеологическим партийным догмам.
13 ноября 1917 года, по благословению Святейшего Патриарха Тихона, на Братском кладбище были захоронены офицеры, юнкера, кадеты, студенты и гимназисты, павшие в боях с красногвардейцами в Москве, в том числе оборонявшие Кремль от большевиков (в октябре-ноябре 1917 года).
В годы Гражданской войны, в период с 1918 по 1920 годы, на Братском кладбище и в его окрестностях большевиками были расстреляны тысячи заложников и жертв красного террора.
Назвать точное число жертв массовых расстрелов не представляется возможным, так как до сих пор почти все документы того периода, в том числе хранящиеся в спецархивах ФСБ, строго засекречены и на руки независимым исследователям не выдаются.
В июне-июле 1918 года на Братском кладбище была расстреляна большая группа офицеров - активистов подпольной организации "Союз защиты Родины и Свободы", которые ранее (во главе с Михаилом Лопухиным и Владимиром Белявским) пытались освободить и спасти Государя-Императора Николая Александровича Романова и его семью из большевистских застенков.
5 сентября 1918 года у кирпичной ограды Братского кладбища чекистами была расстреляна большая группа заложников.
Среди них - Ефрем Кузнецов - епископ Селенгинский, викарий Забайкальский, протоиерей Иоанн Восторгов - настоятель Собора Василия Блаженного на Красной площади, министры внутренних дел Н.А. Маклаков и А.Н. Хвостов, председатель Государственного Совета Иван Щегловитов, сенатор С.П. Белецкий.
Во время гражданской войны на Братском кладбище хоронили также как воинов РККА, так и военнопленных белогвардейцев.
До 1923 года на "Аллее лётчиков" хоронили авиаторов, погибших при испытаниях самолётов.
В 1925 году Братское кладбище было закрыто для захоронений.
В начале 1930-х годов все Православные кресты и надгробия над могилами героев Первой Мировой войны на территории Братского некрополя были снесены и уничтожены.
По одной из версий, сделано это было под предлогом борьбы с символикой "свергнутого эксплуататорского класса", "религиозного мракобесия" и "захватнической империалистической войны".
По другой - под предлогом прокладки ветки метрополитена и строительства станции метро "Сокол".
К 1932 году Братское кладбище героев Первой Мировой войны было окончательно ликвидировано.
В том же году президиум Моссовета постановил снести храм во имя "Преображения Господня", построенный на Братском кладбище в честь героев Великой войны 1914-18 годов.
Уникальнейший по красоте Преображенский Храм был уничтожен под предлогом того, что "церковь... находится на территории, отведённой МВО под сверхударное строительство".
Село Всехсвятское вошло в состав разраставшейся Москвы и вначале именовалось поселком Усиевича - сейчас это районы Сокол и Аэропорт.
Вторая волна так называемой "реконструкции" пришлась на 40-е годы, когда здесь появился кинотеатр "Ленинград" и активно велось жилищное строительство.
После войны в районе были возведены сталинские жилые многоэтажки.
В 1951 году было закрыто для захоронений и Всехсвятское приходское кладбище при Храме Всех Святых.
Тем не менее Всехсвятское кладбище просуществовало по одним данным до 1980 года.
По другим - до 1981 года.
По одной из версий, последний удар по историческому Всехсвятскому некрополю у стен Храма Всех Святых был нанесен после проведения летней Олимпиады-80.
Снос некрополя у Храма Всех Святых стали готовить якобы под предлогом того, что Православные кресты и старинные надгробия видны иностранным гостям из соцстран (проезжающим по Ленинградскому проспекту), что отрицательно влияет на образ образцово-показательной Столицы "социалистического государства".
По другой версии - Всехсвятское кладбище было уничтожено под предлогом реализации так называемого плана "большой реконструкцией Москвы", по которому в Столице были ликвидированы (варварски уничтожены) десятки старинных погостов.
Но Совершенно точно известно, что уникальнейшее историческое Всехсвятское приходское кладбище у церкви Всех Святых было полностью уничтожено в период 1981-82 годов.
Это кощунство и надругательство было совершено под предлогом выполнения решения Моссовета № 2655 от 09.09.1981 г. «О перезахоронении останков Всехсвятского кладбища».
Согласно этому «решению», «во втором полугодии 1981 года» были выполнены работы «по перезахоронению останков и перевозке надгробных сооружений… со Всехсвятского кладбища Ленинградского района на Митинское кладбище», а «останки из бесхозных могил» кремированы, «с последующим захоронением прахов в общую могилу… в поселке Николо-Архангельском».
Именно тогда – в 1981-82 годах – на территории Всехсвятского кладбища были варварски разрыты, разграблены и уничтожены десятки старинных захоронений и уникальных памятников.
Почти все надгробные памятники, снятые с разоренных могил, под предлогом «бесхозности» были уничтожены, а наиболее ценные были вывезены на другие кладбища, где были распилены и использованы для изготовления новодельных могильных плит, продаваемых похоронными конторами.
И это кощунство и массовое надругательство у Храма Всех Святых на Соколе произошло в 1981-82 годах, а не летом-осенью 2011 года, как утверждают Рамазашвили, его сторонники и официальные СМИ Грузии, грубо фальсифицируя исторические даты.
Группе Православных ветеранов ВОВ, во главе с инспектором МГО ВООПИиК Игорем Паруниным (при содействии старосты Храма Бориса Кудинкина) удалось отстоять от уничтожения и сохранить всего несколько исторических надгробий.
Среди памятных плит и надгробий, спасенных ветеранами ВОВ в 1981-82 годах, был как раз исторический памятник с могилы Ивана Александрович Багратиона - отца Петра Ивановича Багратиона, героя Отечественной войны 1812 года.
Участник ВОВ и обороны Москвы, общественный инспектор МГО ВООПИиК Парунин Игорь Иванович - участник создания Православного некрополя "Примирения народов" у Храма Всех Святых в 1991-99 годах (скоропостижно скончался в 2004 году).
После 1991 года почти вся территория, где находилось Всехсвятское кладбище, была передана в пользование Храма Всех Святых, который получил статус Патриаршего Подворья Русской Православной Церкви Московского Патриархата.
В период с 1991 по 1999 годы, на территории Всехсвятского приходского кладбища был создан первый и пока единственный в России и в мире Православный исторический мемориал "Примирения народов России, Германии, Австрии, Франции, Японии, Китая и других стран, воевавших в 2-х Мировых и Гражданской войнах", посвященный памяти 100 миллионов воинов и мирных жителей, погибших в битвах народов во время этих войн.
Как элементы этого мемориала были воздвигнуты Православные Кресты и символические надгробные плиты, посвященные памяти жертв Первой и Второй Мировых войн, Генералам Российской Императорской армии и Белого движения, Российским воинам павшим на фронтах Великой войны, погибшим в плену и тылу, Военным стран АНТАНТЫ, Расстрелянным священнослужителям и жертвам красного террора, Георгиевским кавалерам, Российским ветеранам Крымской, Русско-Турецкой и Русско-японской войн, Защитникам России, павшим во всех войнах за Отечество, Воинам Российской армии и войск МВД, павшим в Чечне.
Этот уникальнейший мемориал был воздвигнут с благословения Святейшего Патриарха Алексия II, при содействии архиепископа Бронницкого Тихона - настоятеля Храма Всех Святых в 1995-2000 годах.
Создан мемориал "Примирения народов" по инициативе группы Православных граждан - участника ВОВ и штурма Рейхстага, гвардии полковника Ерофея Левшова и его соратников, члена Союза художников СССР и основателя Патриотического союза "Россия" Игоря Сычева, православного монаха Гермогена (в миру Геннадий Михайлович Хмельницкий), зарайского скульптора Николая Павлова и других патриотов нашего Отечества.
Никого из них уже нет в живых, ибо все они трагически погибли либо скоропостижно скончались при загадочных обстоятельствах в предыдущие годы.
В создании некрополя принимали участие представители Германских ветеранов 2-й Мировой войны, русские белоэмигранты и их потомки.
При их участии были воздвигнуты символические надгробные плиты, посвященные памяти воинов и мирных жителей погибших в Первой и Второй Мировых войнах, как стран-союзниц, так и стран-противниц России.
Официальные лица Грузии в своих выступлениях по ТВ, обвиняя Кремль и Московский Патриархат, утверждают что акт вандализма против надгробий грузинских князей в Москве был якобы совершен совсем недавно - летом-осенью 2011 года.
На самом деле последний массовый акт вандализма против сохранившихся памятников и захоронений на территории Всехсвятского приходского кладбища у Храма Всех Святых на Соколе был совершен в июне-июле 1995 года.
Именно тогда, в 1995 году (а не в 2011 году, как утверждает официоз Грузии), были вновь вскрыты, разграблены и уничтожены последние сохранившиеся захоронения, расположенные близ восточной и северной стен Храма Всех Святых на Соколе.
Кощунство и надругательство над могилами в 1995 г. было совершено под предлогом проведения работ по благоустройству церковной территории и неких «археологических изысканий» у стен Храма Всех Святых, которые финансировались коммерсантами с Кавказа.
Причем в этой скандальной истории оказались напрямую замешаны коммерсанты грузинского происхождения из коммерческой фирмы ООО «Валентина», о чем умалчивают Рамазашвили и его сторонники.
Именно тогда в результате «осквернительного благоустройства» сохранившийся старинный памятник И.А. Багратиону был передвинут на 20 метров от северной стены Храма Всех Святых к задней части вестибюля метро Сокол (ранее в советское время памятник Багратиону уже несколько раз передвигали).
Другие сохранившиеся старинные надгробия были выброшены на церковную помойку, куда также свалили человеческие кости выброшенные строителями из вскрытых захоронений.
Одновременно с этим (в ночь с 16 на 17 июля 1995 года – в канун 77-й годовщины злодейского убийства Государя Николая II и его семьи) были выломаны ломами с постаментов, изуродованы и выброшены на ту же церковную помойку символические надгробные плиты Георгиевским кавалерам, Генералам Российской Императорской армии и Белого движения, Солдатам, офицерам, генералам России, Сербии, Бельгии, Франции, Англии, США павшим в войне 1914-19 годов, Российским ветеранам Крымской, Русско-турецкой и Русско-японской войн.
Акт вандализма летом 1995 года был совершен по прямому указанию временно исполняющего обязанности настоятеля Храма Всех Святых на Соколе Бориса Малевича и его помощников, которые были непосредственно связаны с Грузинскими коммерсантами и торговцами района Сокол.
Человеческие кости, выброшенные из разоренных могил - 1995 год.
Фото вскрытых, разграбленных и опустошенных склепов у восточной стены Храма Всех Святых, где были погребены Священнослужители - 1995 год.
Старинная надгробная плита, снятая с уничтоженного захоронения близ восточной стены Храма.
На этом месте стояло старинное надгробие младенцу Михаилу, которое после долгих поисков было обнаружено на помойке в куче строительных отходов: битых бетонных осколков, железного лома и досок.
Надгробие младенцу Михаилу, выброшенное на свалку.
Церковная свалка с северной стороны Храма, где в мешке из-под цемента были обнаружены человеческие останки: куски ребер и позвонков, предварительно измельченные рабочими для удобства складывания в мешок.
Заместитель председателя Московского городского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (МГО ВООПИиК) Вадим Апенин - у его ног разорванный бумажный мешок с человеческими останками, брошенный рабочими на церковной помойке.
Символические надгробные плиты Георгиевским кавалерам, Российским ветеранам Крымской, Русско-турецкой и Русско-японской войн, Генералам Российской Императорской армии и Белого движения, военным стран АНТАНТЫ, выброшенные на церковную помойку.
Церковные рабочие уже готовились погрузить указанные символические надгробные плиты вместе со старинными памятниками на грузовую машину вместе с мусором и строительными отходами, с целью вывезти с территории Храма и уничтожить.
Но именно в этот момент к Храму Всех Святых прибыли представители МГО ВООПИиК, общественных, военно-исторических и монархических организаций, группа Православных ветеранов ВОВ во главе с участниками обороны Москвы Игорем Паруниным и Вячеславом Кузнецовым, узнавшие о совершенном акте вандализма.
Увидев делегацию общественности, церковные рабочие бросили работу и разбежались, а их руководитель сел в легковую машину и уехал.
Впоследствии выяснилось, что в летом 1995 года работы по «обустройству церковной территории» производились на средства пожертвованные коммерческой фирмы ООО «Валентина».
За это Борис Малевич обещал дать коммерсантам с Кавказа разрешение на размещение на Церковной земле и у ограды Храма стационарных торговых павильонов, ларьков и палаток.
В одной из таких палаток предполагалось торговать видеопродукцией порнографического содержания.
Палатка у ограды Храма Всех Святых, в которой коммерсанты торговали порнографическими видеокассетами.
Необходимо особо указать, что в 1995 году по первоначальному плану торговцы планировали разместить торговые палатки (в том числе с видеопорнопродукцией) на церковной земле на том месте, где сейчас расположены сохранившиеся старинные надгробия и памятники, Православные Кресты и символические надгробные плиты, посвященные памяти жертв Первой и Второй Мировых войн, Генералам Российской Императорской армии и Белого движения, Военным стран АНТАНТЫ, Расстрелянным священнослужителям и жертвам красного террора, Георгиевским кавалерам, Российским ветеранам Крымской, Русско-Турецкой и Русско-японской войн, Защитникам России, павшим во всех войнах за Отечество, Воинам Российской армии и войск МВД, павшим в Чечне.
Православные Кресты и символические надгробные плиты героям и жертвам Мировых, Гражданских и локальных войн 20-го столетия, сохраненные Русскими патриотами старинные памятники Грузинским князьям из рода Багратионов – на этом месте коммерсанты в 1995 году хотели разместить торговые палатки и павильоны.
Это произошло после того, как в марте 1995 года скоропостижной скончался прежний настоятель Храма Всех Святых на Соколе протоиерей Анатолий Казновецкий, а вместо него временно исполняющим обязанности настоятеля стал Борис Малевич.
А ведь именно по благословению отца Анатолия в 1991-94 годах на территории Всехсвятского приходского кладбища были воздвигнуты указанные символические надгробные плиты Георгиевским кавалерам, Российским ветеранам Крымской, Русско-турецкой и Русско-японской войн, Генералам Российской Императорской армии и Белого движения, военным стран АНТАНТЫ.
Указанные плиты были освященные священнослужителями Храма протоиереем Анатолием Немченко и протодиаконом Борисом Горбаневым во время церемонии их торжественного открытия, в которой приняли участие представители посольств стран-участниц Мировых войн и русской белоэмиграции, Министерства обороны РФ, Администрации Президента и Правительства РФ, депутаты Мосгордумы во главе с Михаилом Москвиным-Тархановым.
Протоиерей Анатолий Немченко.
Протодиакон Борис Горбанев.
Далее фотографии церемонии торжественного открытия указанных символических надгробных плит и Православных Крестов у Храма Всех Святых.
Солдаты почетного караула от войск МВО - крайние слева.
Необходимо особо отметить то, что эта история с вандализмом и осквернением уцелевших захоронений и памятников, в которой оказались замешаны коммерсанты с Кавказа, произошла в июне-июле 1995 года (но никак не в 2011 году, как утверждают Рамазашвили и официальные лица Грузии).
А ведь именно тогда в 1995 году (а не 2011 г.) на пожертвования этих нечистоплотных дельцов были повторно вскрыты, разграблены и уничтожены последние сохранившиеся захоронения, расположенные близ восточной и северной стен Храма Всех Святых на Соколе.
Публичный акт вандализма и осквернения, совершенный летом 1995 г. по указке временно исполняющего обязанности настоятеля Храма Всех Святых Бориса Малевича, спровоцировал серьезный международный скандал.
Последовали массовые письма и обращения с протестами на имя Патриарха Алексия II от Посольств стран-участниц Мировых войн (чьи представители принимали участие в торжественном открытии символических надгробных плит), русских белых эмигрантов и их потомков, общественных, военно-исторических и православных объединений.
В конечном итоге, по распоряжению Святейшего Патриарха Алексия II осенью 1995 года новым настоятелем Храма Всех Святых на Соколе был назначен архиепископ Бронницкий Тихон (Емельянов), а Борис Малевич был снят с должности временно исполняющего обязанности настоятеля и переведен служить в другой храм.
С благословения архиепископа Тихона - нового настоятеля Храма - символические надгробные плиты участникам Мировых и Гражданской войн, военным стран АНТАНТЫ, Георгиевским кавалерам и Российским ветеранам Крымской, Русско-турецкой и Русско-японской войн были восстановлены.
Рядом с ними были также установлены все сохранившиеся старинные надгробия, включая памятник Багратиону, которые были ранее осквернены по указке Малевича.
Именно новый настоятелель архиепископ Бронницкий Тихон, в период с 1995 по 1999 годы, оказал неоценимую помощь и содействие группе Православных ветеранов ВОВ и Русских патриотов в создании и обустройстве у Храма Всех Святых единственного в России и в мире Православного некрополя «Примирения народов России, Германии, Австрии, Франции, Японии, Китая и других стран, воевавших в 2-х Мировых и Гражданской войнах», посвященный памяти 100 миллионов жертв этих войн.
Рядом с некрополем «Примирения народов» были также установлены все сохранившиеся старинные надгробия, включая памятник Багратиону, которые были ранее осквернены по указке Малевича.
В настоящее время все сохранившиеся старинные надгробия и памятники являются неотъемлемыми элементами Православного мемориала «Примирения народов», существование которого у Храма Всех Святых на Соколе служит гарантом их сохранности от посягательств со стороны разного рода коммерсантов с Кавказа и русофобов-провокаторов, а также является напоминанием о Всехсвятском приходском кладбище (уничтоженном в советское время).
Среди них надгробие с могилы отца Багратиона, которое, несмотря на то, что в советское время несколько раз переносилось и меняло своё местоположение, относится к памятникам истории федерального значения.
Сейчас оно установлено с севера от Храма Всех Святых, как элемент Православного некрополя «Примирения народов».
Крайний справа – памятник И.А. Багратиону, сохраненный Русскими патриотами, как элемент Православного некрополя «Примирения народов России, Германии, Австрии, Франции, Японии, Китая и других стран, воевавших в 2-х Мировых и Гражданской войнах», посвященный памяти 100 миллионов жертв этих войн.
Разумеется, никто не сносил и не собирался сносить осенью 2011 года сохранившиеся надгробие Багратиона и другие старинные памятники, как об этом заявляют Рамазашвили, СМИ и официальные лица Грузии.
Наоборот, в храме Всех Святых ежегодно служатся заупокойные панихиды по воинам и мирным жителям, погибшим в мировых, локальных, гражданских войнах и конфликтах 20-го столетия, а также по защитникам России, павшим во всех войнах за Отечество.
Грузинским парламентариям, включая господина Циклаури, рекомендуем "Варварство" и "агрессию" поискать у себя на Родине, например, в Кутаиси или в собственном парламенте.
Ведь совсем недавно грузинские парламентарии обсуждали вопрос о переносе останков Грибоедова, покоящихся в Пантеоне общественных деятелей в Тбилиси, на одно из городских кладбищ.
Подробно о создании Православного некрополя "Примирение Народов России, Германии и других стран, воевавших в 2-х Мировых и Гражданской войнах", расположенного у Храма Всех Святых, а также о его создателях читать в материалах:
"Памяти Вадима Юрьевича фон Каульбарса" (ссылка на источник);
Один из инициаторов и духовных вдохновителей создания некрополя "Примирение народов", участник ВОВ и штурма Рейхстага, гвардии полковник Ерофей Михайлович Левшов с Крестом в память героев Первой Мировой войны.
Главные инициаторы, начавшие создание мемориала у Храма Всех Святых на Соколе: монах Гермоген, художник Игорь Сычев, полковник Ерофей Левшов.
Православный Некрополь у Храма Всех Святых на Соколе - общий вид. Крайнее справа - коническое надгробие Ивана Александровича Багратиона, дважды спасенное от уничтожения - первый раз в 1961-82 годах ветеранами ВОВ во главе с Игорем Паруниным, а второй раз в 1995 году Русскими Православными патриотами.
Далее фотографии Крестов и плит Православного некрополя «Примирения народов России, Германии, Австрии, Франции, Японии, Китая и других стран, воевавших в 2-х Мировых и Гражданской войнах», расположенного у Храма Всех Святых на Соколе.
Первый Православный Крест, воздвигнутый у Храма Всех Святых 19 января 1991 года.
Плита «Воинам и мирным жителям, павшим в битвах народов в 1-й и 2-й Мировых войнах», установленная в 1996 году в основании Креста.
Перед указанными Крестом и плитой установлено старинное надгробие, спасенное Русскими патриотами летом 1995 года, когда подручными Бориса Малевича был совершен акт вандализма на территории Всехсвятского приходского кладбища, проплаченный торговцами с Кавказа.
Вторая символическая надгробная плита "Воинам и мирным жителям", погибшим в битвах народов в 1-й и 2-й Мировых войнах.
Символические надгробные плиты у Храма Всех Святых.
Установлены в 1989-91 годах на Братском кладбище героев Первой Мировой войны.
Перенесены в 1998 году к Храму Всех Святых и установлены, как элементы некрополя "Примирения народов".
Символическая надгробная плита в память Российских ветеранов Крымской, Русско-турецкой, Русской-японской войн, воздвигнутая в 1991 году у Храма Всех Святых.
Крайняя справа - символическая надгробная плита, посвященная военным стран АНТАНТЫ - "Солдатам, офицерам, генералам России, Сербии, Бельгии, Франции, Англии, США, павшим в войне 1914-19 годов".
Плита Российским воинам, погибшим в Чечне.
Памятный Крест участникам Первой Мировой войны у Храма Всех Святых на Соколе.
Символические надгробные плиты у Храма Всех Святых – в центре плита с пофамильным списком Генералов – участников Первой Мировой войны и Белого движения.
Генералы Мандрыко и Токарев, чьи фамилии первыми значатся в списке на указанной плите, погибли в годы 1-й Мировой войны и были погребены на Братском кладбище недалеко от Храма Всех Святых.
Плита Российским авиаторам и сестрам милосердия, погибшим в Первую Мировую войну.
Плита герою 1-й Мировой войны подпоручику Теремецкому В.А., погребенному в 1916 году на Братском военном кладбище близ Храма Всех Святых.
Плита «Офицерам Союза защиты Родины и свободы», расстрелянным на Братском кладбище недалеко от Храма.
Православный Крест Новомученикам протоиерею Иоанну Восторгову и епископу Ефрему Кузнецову, казненным в 1918 году на Братском кладбище близ Храма Всех Святых – слева от Креста еще одно старинное надгробие, спасенное в 1995 году от вандалов Русскими Православными людьми.
Надпись на Кресте: «Памяти мучеников. Протоиерей Иоанн Восторгов, епископ Ефрем. Расстреляны 23 августа 1918 года». Примечание: 23 августа это по старому стилю, а по новому - 5 сентября.
Некрополь у Храма Всех Святых. Справа на фото - находится надгробие князю И.А. Багратиону. Слева на фото - виден Крест протоиерею Иоанну Восторгову и епископу Ефрему Кузнецову.
Крест «ЮНКЕРАМ», которые были погребены на Братском кладбище близ Храма Всех Святых в октябре-ноябре 1917 года, а слева от креста памятник Багратиону И.А., дважды спасенный ветеранами ВОВ и Русскими Православными людьми от уничтожения (в 1981-82 и 1995 годах).
Символическая надгробная плита под Крестом, посвященная Юнкерам, Кадетам, студентам и гимназистам, погибшим в Москве в октябре-ноябре 1917 года.
Старинные надгробия (установленные слева от Креста «Юнкерам», позади памятника Багратиону), спасенные Русскими патриотами и верующими в том же 1995 году.
Далее уникальные фотографии группы Православных ветеранов ВОВ и казаков, которые организовали и участвуют в акции поминовения Белых генералов и Казачьих атаманов возле некрополя "Примирения народов" у Храма Всех Святых на Соколе.
Поминальная церемония возле некрополя у Храма Всех Святых - справа видно сохраненное надгробие Багратиону.
Отредактировано V.I.T. (2011-12-23 05:40:53)